以下3點，是經常聽到的耶教安慰方式，跟大家分享一下。
01｜「神自有安排……」
這是其中一個我最厭惡的安慰，而不同教會不同背景的教友都曾經跟我說過這番話，感覺像是教會的核心膠思想一樣，就是說：「神自有安排。」你說到任何好事，下一句是「感謝主」，你說到任何壞事，下一句就是「神自有安排」。
哦，你的意思是想說神安排了這場意外嗎？我其實沒有因為神「安排」了這場意外而不安，只是因為提出這種觀點的人類而噁心。
扯遠一點，記得中學預科時上聖經科，老師說要分組討論《馬可福音》第二章的故事，說耶穌行了神跡。在迦百農時，有人帶著一個癱子來見耶穌，耶穌說赦免了他的罪，並讓他起來，重新行走。
老師要我們討論這段經文的情節，當時分了兩組，耶穌組和癱子組，我毫不猶豫就選了癱子組。老師叫我們兩組分別派出一人，要想像一下耶穌與癱子之間有甚麼對話。癱子組只有我一個人舉手，而耶穌組當時出現的，是玲玲，那些年頭她叫我做阿哥。
我問玲玲：「耶穌啊耶穌，你覺得你醫番好我對腳，係咪一個恩典啊？」
玲玲說：「是啊。」
我又問玲玲：「咁你覺得一個醫生打跛咗一個人對腳，然後再醫番好佢，算唔算係恩典呀？」
全班當時就大笑，玲玲是虔誠基督徒，聽到我這樣說，便動了氣，看樣子很生氣，並對著我說：「尤弘剛！你咁講係褻瀆神靈！」我就追著說：「咁如果上帝係全能全知全愛，一切都係由佢安排，呢個比喻又有乜唔啱呀？」
至於事件如何結束呢？就是老師過來說我們偏了題，所以小組討論完畢。
02｜「他要去侍奉主……」「他變成上帝身邊的天使……」
在基督徒的界別裡，也經常聽到這個解釋。我每次聽到這句話，絲毫不覺有任何安慰，反覺噁心。還有啊，根據基督教的神學觀，天使是創造天地之前就有，而不是由人轉化而成，所以人死了，是不會變成天使。
最後再說一個，就跟基督徒沒必然關係，而係不少非基督徒也會說的，就是：
03｜「他們的安慰，只是出於好意及關心……」
是的，我知道了，我真的知道很多人去安慰別人，是完全出於好意及關心，我真的知道，所以你就不用經常提醒我，別人是出於好意。
說回上文提過的護士長（前文回顧按此），記得由深切治療部搬到腦外科病房那個晚上，我躺在病床上動彈不得，護士長過來跟我登記資料，忽然指著他自己的臉，問道：「我靚唔靚仔啊？」我答：「唔靚啊！」其他人就笑了起來。護士長為人很幽默，經常過來跟我說笑。當時我是剛剛夠秤入去成人病房，也就是病房裡年紀最小的，護士長特別照顧我，又容許我的家人與朋友，都有極為彈性的探訪時間。
我當然知道他們對我好，如果煞有介事地說「別人只是出於好意」，好像暗示你連別人的好意也不明白或沒法感受到一樣，聽起來就是用囉嗦的語氣說著人盡皆知的話一樣。而且不是因為他們對我好，所以我就不能因為他們的安慰語而感到煩厭。正如你去做一件紫菜三文治、清蒸三文魚壽司或榴槤粟米湯，就算做的過程充滿著愛，也不能掩蓋這是地獄廚神傑作的事實。
如果說，聽到對方那些讓人不安的安慰語後，有甚麼可以讓你再次不安，那就是這句「別人只是出於好意」。
至於較好的安慰方式，其實有很多，但這篇文章只說一個。這個方法聽起來簡單，但要做到，其實很困難。就是，靜靜地聽。有時最好的安慰，確實是出少句聲，這便足夠了。